نویسنده: جواد سروری
این روزها بحث بر سر پیمان امنیتی با امریکا و به خصوص پذیرش بعضی خواسته‌هـای نامشروع امریکائیان از جمله درخواست اعطای مصئونیت به نیروهای آن کشور در افغانستان، به مهمترین بحث در جامعه به خصوص در بین مطبوعات تبدیل شده است.
اما در این میان هستند عده‌ای اندکی از مطبوعات و سیاستمداران که منافعشان در گرو ادامۀ حضور نیروهای خارجی در افغانستان گره خورده است، اینان راضی اند تا به هر قیمتی، توجه کنید به هر قیمتی حتی به قیمت از دست رفتن عزت این مردمـ، خارجیان در افغانستان حضور داشته باشند. اینان جیره خواران غربی هستند که البته نان را به نرخ روز میخورند، بدین معنا که اگر امروزه دفاع از منافع غرب برای آنها سود آور است، چنانچه ورق برگردد و روزی آنها جای دیگری حواله شود، تبدیل به یک عنصر ضد غربی شده و سینه چاک از ارزشهای اسلـامی و ملی کشورمان صحبت خواهند نمود! متأسفانه در کشور ما این عده بدون توجه به شریعت اسلـامی و آیات قرآنی تنها از اربابانشان پیروی میکنند و هر کسی دیگری همـ که مخالف نظر آنها باشد را پیرو همسایگان میشمارند. و متأسفانه از آنجایی که این عده راه را به دلیل منفعت دنیوی به خطا رفته اند، و با مشکل استدلـال و دلیل مواجه اند، به هزیان گویی روی آورده و اقدامـ به تهمت و افتراء نسبت به نشریه‌هـای آزاد و آزاد اندیش مینمایند. هر چند خداوند طبق وعده اش، روز رستاخیز حکمـ خواهد کرد که چه کسی بدون دست آورد دنیوی پیرو حق است و چه کسی به خاطر منافع دنیایی کار میکند.
اما ما باید خدمت این عده از فریب خوردگان دنیای زرق و برق خاطر نشان کنیمـ، این نشریاتی که با پیمان امنیتی با امریکا و به خصوص با اعطای مصئونیت قضائی به نیروهای امریکایی مخالفت میورزند، اینان به دین شان و قرآن شان اعتقاد دارند و به اوامر آن پایبند اند. مگر نخوانده اید که قرآن کریمـ میفرماید: (﴿الذین یتربصون بكمـ فان كان لكمـ فتح من ا... قالوا المـ نكن معكمـ و ان كان للكافرین نصیب قالوا المـ نستحوذ علیكمـ و نمنعكمـ من المؤمنین فا... یحكمـ بینكمـ یومـ القیامة و لن یجعل ا... للكافرین علی المؤمنین سبیلـاً؛﴾. (نساء(4)، آیه 141).همان كسان كه (از سر بدخواهی) چشمـ به شما دارند، پس اگر شما را پیروزی و گشایشی از جانب خدا باشد گویند: مگر ما با شما نبودیمـ، و اگر كافران را بهره‌ای باشد (به آنها) گویند: آیا بر شما آگاهی نیافتیمـ و شما را از (گزند) مؤمنان باز نداشتیمـ. پس خداوند روز رستاخیز میان شما داوری خواهد كرد و خدا هرگز برای كافران راهی (برای تسلط) بر مؤمنان ننهاده است.)
مستفاد از آیه این است كه اراده تكوینی و تشریعی الهی بر این تحقق گرفته است كه راه نفوذ و سلطه كافران بر مسلمانان، در هر شكل و مصداقی اعمـ از خارجی و تكوینی و یامعنوی و فرهنگی و اعتباری، مسدود شود. و از طرف دیگر واضحاً بیان شده است که مگر خداوند با شما نبود که به سراغ کافران رفتید؟ بدین معنا که اگر خدا را میخواهیمـ، برای روزی خواستن نباید پیش غیر مسلمانان تضرع کرد و هر شرط و شروط آنان را پذیرفت.
لذا با دانستن این که از نظر دینی اعطای امتیازاتی مانند مصئونیت قضایی به غیر مسلمانان، مشکل شرعی دارد چگونه است که سخن دین را نادیده گرفته و به خاطر اینکه غربیان و غربزدگان ناراحت نشوند حقیقت را بازگو نکنیم؟
لذا مشورۀ ما به آن عده از دوستانی که فریب زرق و برق دو روز دنیای فانی را خورده اند، این است که به قرآن رجوع کنند تا به واقعیت پی ببرند و راه ذلت را انتخاب نکنند. چرا که قرآن شریف میفرماید: (یا ایها الذین آمنوا لـاتتخذوا الکافرین اولیاء من دون المؤمنین اتریدون ان تجعلوا... علیکمـ سلطاناً مبینا)
ای کسانی که ایمان آورده اید، کافران را به جای مؤمنان سرپرست مگیرید. آیا میخواهید برای خدا به زیان خودتان حجتی آشکار بسازید.
این آیه و همانند آن سرپرستی کافران و یا دوستی آنان را که منشأ سلطه و حاکمیت اعتباری و واقعی است، به شدت نهی کرده است. خداوند در آیه بعدی جزای چنین کاری را (درک اسفل) از دوزخ دانسته است. پر واضح است تحریمـ برقراری ارتباط با کافران در قلمرو دوستی و یا سرپرستی به دلـالت التزامی به صراحت میرساند که پذیرش هرگونه سلطه بیگانگان و نیز زمینه سازی برای حاکمیت و سلطه آنان حرامـ و موجب کیفر آتش دوزخ است.
لینک مطلب: https://www.ansarpress.com/farsi/1254
دلایل قیام امام خمینی/ امام خمینی به مسئله‌ی وابستگی چگونه می‌نگریست؟
