پس از گویا بررسی‌های فراوان، کمیسیون مستقل انتخابات کشور فهرست نامزدان ریاست جمهوری افغانستان را منتشر کرد. حالا این موضوع بماند که ملاک ارزیابی و تأیید کاندیدان از سوی آن کمیسیون چه بوده و آیا طبق قانون افراد تأیید شده تنها تابعیت افغانستان را دارند؟ و آیا همسر هیچ کدام از آنها غیر افغان نیست؟ و... به هر صورت موضوع این است که بالاخره لیستی از افراد تأیید شده است و مردم میتوانند از میان آنان فرد اصلح را در انتخابات ریاست جمهوری ماه حمل سال 1393 برگزینند. در اینجا لازم است تا مردم هوشیاری خود را حفظ نموده و در گزینش کاندید مورد نظر خود با هوشیاری عمل نمایند.

مردم مسلمان و مجاهد افغانستان میدانند که یکی از اصول اساسی در گزینش‌ها و انتخابها، انتخاب بر پایه (شایسته سالاری) است. شایسته سالاری به معنای کسب موقعیت‌های شغلی تنها براساس شایستگی است و نه بر مبنای جنسیت، طبقه اجتماعی، گروه قومی یا ثروت افراد.

بدیهی است که هر رفتار انسانی چه فردی و چه اجتماعی، خواه ناخواه بر پایه یک سلسله ارزشها استوار است که از طرف رفتار کننده پذیرفته شده است. که با تفاوت پایه‌های ارزشی، روشهای مدیریتی و به کارگیری افراد تفاوت خواهد کرد. در جامعه اسلامی افغانستان انتخاب‌ها بر اساس ایمان فرد و احترام و عمل وی به ارزشهای اسلامی از اساسات است.  و با توجه به همین ارزشهاست که می‌گوییم در جامعه اسلامی افغانستان علاوه بر تخصص و تحصیل، تعهد و باور به ارزشهای دینی به فرد لیاقت و شایستگی می‌دهد. شاید مدیریت امروز در غرب و کشورهای لیبرال تنها بر پایه دانش و علم و تجربه استوار باشد که همینگونه هم است. اما مهمترین وجه افتراق مدیریت در کشور اسلامی ما با مدیریت‌های رایج درغرب،‌ بحث اعتقاد و عمل نمودن به ارزشهای اسلامی است. لذا باید قبل انتخاب فرد مورد نظر به این موارد تأکید کرده که:

اولاً: از دیدگاه مکتب آسمانی در معرض یک امتحان و آزمایش قرار گرفته ایم!
ثانیاً: به حکم عقل و به تأکید مکتب اسلام باید در فرآیند انتخاب، منافع و مصالح اجتماعی را فدای منافع فردی یا جناحی یا اغراض شخصی نکنیم!
ثالثاً: در انتخاب فرد اصلح دقت کافی داشته باشیم!
رابعاً: برحسب مورد در مقابل خدا و مردم مسئول هستیم!
خامساً: از منظر حقوق بشر وجدان انسانی هم ملزم به انتخاب اصلح هستیم!

به هر صورت مسئولیت انتخاب کننده در انتخابات ریاست جمهوری یک مسئولیت اجتماعی است و در این راستا هرقدمی و هر قلمی و هر بیانی از حیث نتیجه و آثار در پیشگاه خداوند و در دادگاه حق مورد رسیدگی قرار خواهد گرفت. و هریک از جوارح واعضاء آدمی نسبت به آنچه از خود صادر میکند مسئول است و تحت بازخواست قرار میگیرد (36 سوره اسراء)

و در پایان این را نیز باید دانست که رأی تک تک ملت یک امانت است که باید به فرد مسلمان و صالح داده شود و تخطی در دادن رأی باعث خیانت در امانت، هم خیانت به خدا و هم به مردم و رواج بیعدالتی خواهد بود.

سرمقاله شماره 152 روزنامه انصار

تاریخ: 1392/8/1

لینک مطلب: https://www.ansarpress.com/farsi/1048

*	نـامـ و نـامـ خـانوادگی
*	نظر شما
چهار عدد تصوير را عينا در زير بنويسيد.
*

	معیارهای دوگانه امریکا؛ از حمایت اوکراین تا سکوت در غزه
	رسانه‌های اسرائیلی از خیانت اردن به جهان اسلام شگفت زده شدند
	نیویارک تایمز:ایران بطور مستقیم با امریکا درگیر نمی شود
	کمبود نیروی جنگی در ناتو برای مقابله با روسیه
	آیا روابط ترکیه و رژیم اسراییل متوقف شد؟
	تغییر جغرافیای جنگ در خاورمیانه؛ آیا نتانیاهو موفق شد؟
	جنگ خونین و ویرانگر غزه وارد ششمین ماه شد
	توافقنامه ترامپ امریکا را مجبور به خروج از افغانستان کرد
	وضعیت غزه نشانگر بربریت ذاتی سرمایه‌داری جهانی است
	آیا واقعاٌ ترامپ مصمم به خروج از ناتو است؟
	روسیه در موضع برتر قرار دارد، پوتین به کم قانع نیست
	آیا اروپا آمادگی ریاست جمهوری مجدد ترامپ را دارد؟
	دیدار های بلینکن با سران کشورهای عرب زمینه ساز صلح در غزه می شود؟
	کشور های غربی برای اعمال تحریم بر ایران اختلاف دارند
	چین، بدون روسیه مذاکرات صلح اوکراین را تحریم می‌کنیم
	آمادگی روسیه برای جنگ با ناتو
	آیا امریکا توان منزوی کردن حکومت طالبان را ندارد؟
	ضرورت بازتعریف روابط ایران و پاکستان در دولت جدید
	دیدگاه نامزدهای انتخابات روسیه درباره جنگ اوکراین
	کمک های انسانی به غزه یا یک نمایش نظامی تمام‌عیار
	اروپا در اندیشه خارج شدن از وابستگی بیش‌ازحد به امریکا
	پافشاری روسیه بر تعامل با حکومت طالبان در افغانستان
	سیاست دولت جدید پاکستان درقبال مهاجران تغییر خواهد کرد؟
	تمرکز بر «راه لاجورد»؛ افغانستان معطل دیگران نمی‌ماند
	چرا هند از اسرائیل حمایت می‌کند؟